名前： 大圓寺
ふりがな: だいえんじ
ローマ字： Daienji
区分： 寺院
宗派1： 日蓮宗
宗派2：
宗派3： 高光山
特徴： 笠森おせん。鈴木春信の碑。右は薬王殿で瘡守稲荷のお社、左は経王殿でお祖師様
エリア： 三崎坂北側
郵便番号： 1100001
住所： 東京都台東区谷中３－１－２
参考URL： https://ja.wikipedia.org/wiki/大円寺_(台東区)
日蓮宗東京都北部宗務所（寺院一覧）
団子坂下の交差点から、三崎坂北側を上ると最初に見えるのが大圓寺です。独特な形状の石柱がとても印象的で、刻印されているメッセージも気になるところです。（ 塵點劫来永不滅 別有風光照無邊 ） 整備が行き届いた境内から見える本堂が双頭となっており、こちらも独特の形状をしています。『谷根千百景』石田良介著によると、「右が薬王殿で瘡守稲荷のお社、左は経王殿でお祖師様を祀っている。。。。」とのことです。笠森お仙と鈴木春信の碑についても、笠森稲荷との関連で興味深い話が載っています。
笠森おせん・鈴木春信の碑童女の手鞠唄にもうたわれた笠森おせんは、明和年間、錦絵の開祖といわれる鈴木春信の麗筆により、水茶屋の美しい茶汲女として江戸中に名を知れられた。おせんは春信の錦絵によって有名になり、春信はおせんによってその天分を発揮したといわれている。春信碑の選文は笹川臨風、おせんの碑は永井荷風がこれを記している。
昭和四十六年二月台東区
笠森お仙と鈴木春信の碑台東区谷中三丁目一番二号大円寺内お仙は、笠森稲荷社前の茶屋「鍵屋」の看板娘で、江戸の三美人の一人。絵師鈴木春信はその姿を、当時全く新しい絵画様式である多色刷り版画「錦絵」に描いた。お仙に関係の深い笠森稲荷を合祀している大円寺に、大正八年、二つの碑が建てられた。「笠森阿仙の碑」は小説家永井荷風の撰、「錦絵開祖鈴木春信」碑は、文学博士笹川臨風が撰し、題字は、東京美術学校（現、東京芸術大学美術学部）校長正木直彦の手になる。荷風の撰文は、漢字仮名交じりの文語調である。女ならでは夜の明けぬ、日の本の名物、五大州に知れ渡るもの、錦絵と吉原なり。笠森の茶屋かぎや阿仙、春信が錦絵に面影をとどめて、百五十有余年、嬌名今に高し。今年部門の粋人、春信が忌日を選びて、ここに阿仙の碑を建つ。時恰大正己未夏 六月鰹のうまい頃 五大州は日本のことで、大正己未は大正八年にあたる。平成八年七月台東区教育委員会
笠森お仙と鈴木春信の碑台東区谷中三丁目一番二号大円寺内お仙は、笠森稲荷社前の茶屋「鍵屋」の看板娘で、江戸の三美人の一人。絵師鈴木春信はその姿を、当時全く新しい絵画様式である多色刷り版画「錦絵」に描いた。お仙に関係の深い笠森稲荷を合祀している大円寺に、大正八年、二つの碑が建てられた。「笠森阿仙の碑」は小説家永井荷風の撰、「錦絵開祖鈴木春信」碑は、文学博士笹川臨風が撰し、題字は、東京美術学校（現、東京芸術大学美術学部）校長正木直彦の手になる。荷風の撰文は、漢字仮名交じりの文語調である。女ならでは夜の明けぬ、日の本の名物、五大州に知れ渡るもの、錦絵と吉原なり。笠森の茶屋かぎや阿仙、春信が錦絵に面影をとどめて、百五十有余年、嬌名今に高し。今年部門の粋人、春信が忌日を選びて、ここに阿仙の碑を建つ。時恰大正己未夏 六月鰹のうまい頃 五大州は日本のことで、大正己未は大正八年にあたる。平成八年七月台東区教育委員会